Ilmu Sosial dan Kehidupan

Teori Balance Scorecard

Muhammad Hafizul Arifin
Gambar
Dalam dunia manajemen strategis, pengukuran kinerja organisasi telah lama didominasi oleh indikator keuangan seperti laba, ROI, dan arus kas. Namun, pendekatan ini terbukti tidak cukup untuk menangkap dinamika dan kompleksitas organisasi modern. Sebagai solusi, Kaplan dan Norton memperkenalkan Balanced Scorecard (BSC), sebuah sistem pengukuran kinerja yang menyelaraskan visi dan strategi organisasi dengan indikator operasional yang lebih luas. BSC mengusung empat perspektif utama: 1. Perspektif Keuangan – Menilai keberhasilan organisasi dalam menciptakan nilai ekonomi bagi pemegang saham. 2. Perspektif Pelanggan – Mengukur kepuasan, loyalitas, dan persepsi pelanggan terhadap produk atau layanan. 3. Perspektif Proses Internal – Mengevaluasi efisiensi dan efektivitas proses bisnis yang mendukung pencapaian strategi. 4. Perspektif Pembelajaran dan Pertumbuhan – Menyoroti kapabilitas sumber daya manusia, sistem informasi, dan budaya organisasi dalam mendukung inovasi dan perbai...
Posting Komentar

apa itu manajemen dalam kajin ilmu manajemen dakwah

Muhammad Hafizul Arifin

Sinarselatan:Pengertian Manajemen

Term Manajemen berasal dari bahasa Perancis kuno. ménagement, yang berarti "seni melaksanakan dan mengatur." Bahasa Perancis lalu mengadopsi kata ini dari bahasa Inggris menjadi ménagement, yang berarti seni melaksanakan dan mengatur.[1]

Secara etimologi, manajemen berasal dari kata to manage yang berarti mengelola atau mengatur.[2] Selaras dengan Gomes bahwa manajemen berasal dari kata kerja to manage, yang artinya mengurus, mengatur, melaksanakan, dan mengelola. Pengertian tersebut mengindikasikan bahwa manajemen merupakan suatu teknik untuk mengatur, oleh karena itu dalam manajemen diperlukan pengatur unsur-unsur yang terkandung dalam unsur manajemen (man, money, methode, machines, materials, dan market), apa tujuan dalam mengatur, mengapa harus diatur, siapa yang mengatur, dan bagaimana mengaturnya.[3]

Sedangkan Menurut James A.F bahwa manajemen berasal dari bahasa Belanda yaitu dari kata “administrate” yang berarti tata-usaha.[4]

Pengertian manajemen menurut KBBI adalah: 1. Penggunaan sumber daya secara efektif untuk mencapai sasaran, 2. Pimpinan yang bertanggung jawab atas jalannya perusahaan dan organisasi.[5] Manajemen menurut Ensiklopedia adalah seni menyelesaikan pekerjaan melalui orang lain.[6]

Sedangkan secara terminologi manajemen adalah suatu aktifitas menyangkut kepemimpinan, pengarahan, pengembangan personal, perencanaan, dan pengawasan terhadap pekerjaan yang berkenaan dengan unsur-unsur pokok dalam suatu proyek. Manajemen juga bisa di artikan sebagai sebuah proses yang dilakukan untuk mewujudkan tujuan organisasi melalui rangkaian kegiatan berupa perencanaan, pengorganisasian, pengarahan, dan pengendalian orang-orang serta sumber daya organisasi lainnya.[7]

Ramayulis menyatakan bahwa pengertian yang sama dengan hakikat manajemen adalah al-tadbir (pengaturan).[8] Kata ini merupakan derivasi dari kata dabbara (mengatur) yang banyak terdapat dalam Al Qur’an seperti firman Allah SWT:

يُدَبِّرُ الْاَمْرَ مِنَ السَّمَاۤءِ اِلَى الْاَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ اِلَيْهِ فِيْ يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهٗٓ اَلْفَ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّوْنَ ٥

Artinya: Dia mengatur segala urusan dari langit ke bumi, kemudian (segala urusan) itu naik kepada-Nya pada hari yang kadarnya (lamanya) adalah seribu tahun menurut perhitunganmu. (Q.S As-Sajadah/32: 5) [9]

Sondang P Siagian mengartikan manajemen sebagai kemampuan atau keterampilan untuk memperoleh suatu hasil dalam rangka mencapai tujuan melalui kegiatan- kegiatan orang lain.[10]

Menurut George R. Terry, manajemen adalah sesuatu pengelolaan yang khusus yang terbagi menjadi beberapa langkah yaitu planning (perencanaan), organizing (pengorganisasian), actuating (pelaksanaan) dan controlling (pengendalian) yang akan di pakai dalam menentukan strategi dalam melakukan tujuan-tujuan yang akan di pilih melalui pemanfaatan sumber daya manusia dan sumber-sumber lain yang akan di butuhkan.[11]

Manajemen dalam arti luas adalah perencanaan, pelaksanaan, dan pengawasan, sumberdaya organisasi utuk mencapai tujuan secara efektif dan efisien manajemen dalam arti sempit adalah manajemen sekolah atau madrasah, yang meliputi: perencanaan program sekolah, melaksanakan program sekolah, kepemimpinan kepala sekolah, pengawasan atau evaluasi dan sistem informasi sekolah.[12]

Jadi kesimpulan manajemen menurut penulis adalah suatu tahapan untuk mengatur jalannya kegiatan dengan menggunakan fungsi-fungsi manajemen yang terdiri dari perencanaan (planning), pengorganisasian (organizing), pengarahan (actuating), pengendalian (controlling) agar tercapainya suatu tujuan yang diinginkan.


[1]Jeffrit Kalprianus Ismail, Pengantar Manajemen, (Bandung: Media Sains Indonesia, 2022), hlm. 3.

[2]Andang, Manajemen & Kepemimpinan Kepala Sekolah, (Yogyakarta: Arruzi Media, 2014), hlm. 5.

[3]Faustino Cardoso Gomes, Manajemen Sumber Daya Manusia, (Yogyakarta: Andi Offset, 2007), hlm. 1.

[4]Suharsimi Arikunto, Manajemen Penelitian, (Jakarta: Rineka Cipta, 2005), hlm. 27.

[7]Koordinator Da’wah Islam DKI, Idaarah Masjid / Manajemen Mesjid (Jakarta: KODI DKI, tt.), hlm. 12.

[8]Ramayulis, Ilmu Pendidikan Islam, (Jakarta: Kalam Mulia, 2008), hlm. 362.

[9]Kementerian Agama RI, Alquran dan Terjemahannya, (Jakarta: Widya Cahaya, 2011), hlm. 415.

[10]Sondang P. Siagian, Filsafah Administrasi, (Jakarta: Mas Agung, 1980), hlm. 5.

[11]H. Malayu S.P Hasibuan, Manajemen Dasar Pengertian Dan Masalah, (Jakarta: Bumi Aksara, 2014), hlm. 1.

[12]Husaini Usman, Manajemen: Teori, Praktis, dan Riset Pendidikan Edisi 4, (jakarta: Bumi aksara. 2013), hlm. 6.

Komentar

Posting Komentar

Berbagi Info

KEAJAIBAN SIDIK JARI

Muhammad Hafizul Arifin
Gambar
Bayangkan, di ujung jemari kita tersimpan sebuah tanda yang tak pernah dimiliki orang lain di dunia. Garis-garis halus yang berliku, berputar, dan berjalin itu bukan sekadar pola—mereka adalah sidik jari, sebuah identitas ilahi yang melekat sejak kita lahir hingga akhir hayat.   🔍 Keunikan Tanpa Duplikat   Tak ada dua manusia yang memiliki sidik jari sama, bahkan kembar identik sekalipun. Seolah Sang Pencipta menuliskan tanda tangan pribadi-Nya di setiap jari, agar kita diingatkan bahwa setiap manusia diciptakan unik, tak tergantikan.   📜 Jejak Sejarah dan Sains   Sejak ribuan tahun lalu, sidik jari sudah digunakan sebagai tanda pengenal dalam perjanjian kuno. Kini, ilmu forensik modern menjadikannya kunci untuk membuka misteri keadilan. Dari pintu rumah yang terbuka dengan sentuhan, hingga sistem keamanan canggih, sidik jari menjadi saksi betapa sains dan teknologi tunduk pada keajaiban kecil di tubuh kita.   🌌 Refleksi S...
Read more »

Memahami Sejarah Terbentuknya Konsep dan Sistem Kebijakan Ekonomi pada masa Rasululloh dan Khulafa’urrosyidin

Muhammad Hafizul Arifin
Gambar
  Memahami Sejarah Terbentuknya Konsep dan Sistem Kebijakan Ekonomi pada masa Rasululloh dan Khulafa’urrosyidin   Makalah Diajukan Untuk Memenuhi Tugas Dinamika Pemikiran Lembaga Dakwah Dosen Pengampu: Dr. Muhammad Firdaus, BA., MA., Ph.D. Oleh: Muhammad Hafizul Aripin    NIM: 21220530000014   PRODI MAGISTER MANAJEMEN DAKWAH FAKULTAS DAKWAH DAN ILMU KOMUNIKASI UIN SYARIF HIDAYATULLAH JAKARTA2023 M / 1445 H DAFTAR ISI   DAFTAR ISI   ...................................................................................................... 2 PENDAHULUAN ............................................................................................... 3 A.     Latar Belakang .......................................................................................... 3 PEMBAHASAN .................................................................................................. 4 A.     Sistem Pe...
Read more »

KEBIASAAN ITU TERPOLAKAN, BISA DIUKUR LANGSUNG

Muhammad Hafizul Arifin
Gambar
  Dalam kehidupan sosial, kebiasaan manusia membentuk arus yang mengalir seperti hukum alam — mengandung pola, arah, dan sebab akibat yang bisa dipahami secara rasional. Hukum sosial bukanlah sesuatu yang muncul tiba-tiba; ia tumbuh dari kebiasaan yang berulang dan menjadi norma bersama.  Sebagaimana hukum fisika, matematika, atau kimia yang memiliki keteraturan pasti, arus kebiasaan sosial pun memiliki hukum pastinya sendiri :  setiap tindakan menimbulkan reaksi sosial, setiap norma menciptakan keseimbangan, setiap pelanggaran mengundang penyesuaian. Arus kebiasaan mengajarkan bahwa masyarakat bukan sekadar kumpulan individu, tetapi sistem hidup yang bergerak mengikuti pola hukum sosial — pasti, logis, dan dapat dipahami. Dalam kajian sosiologi hukum, arus kebiasaan dipahami sebagai proses pembentukan pola perilaku kolektif yang berlangsung secara berulang dan terinternalisasi dalam kehidupan masyarakat. Kebiasaan tersebut, ketika mencapai tingkat penerimaan sosial ya...
Read more »

Manajemen Dakwah- Ayat-Ayat Al-qur'an yang Menyebutkan tentang Manusia

Muhammad Hafizul Arifin
    Islam memandang sosok manusia sebagai makhluk sempurna atau sebaik-baik ciptaan (ahsan at-taqwim).        Setiap manusia dibekali fithrah atau potensi dasar sehingga mampu mengesakan Allah Swt. Sebagai Tuhan nya. Manusia adalah makhluk yang diciptakan Allah dalam bentuk yang sempurna. Maka kesempurnaan itu mesti dipelihara melalui pendidikan, namun, kemuliaan itu tidak tetap dalam kemuliaannya, apabila tidak dipupuk oleh ilmu, dan melenceng dari tuntutan kefitrahannya, artinya kefitrahan dan kemuliaan itu sirna karena maksiat. Ada 6 kategori yang di kemukakan oleh Al-qur'an yang menunjukkan makna kepada manusia: 1)Al-Basyar, 2) Al-insan, 3) An-nas, 4) Bani Adam, 5) Al-ins, 6) Abdun. 1). Al-Basyar Kata Al-basyar terdapat pada QS. Al-Kahfi [18]: 110) berikut ini: قُلْ إِنَّمَآ أَنَا۠ بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَىٰٓ إِلَىَّ أَنَّمَآ إِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَٰحِدٌ ۖ فَمَن كَانَ يَرْجُوا۟ لِقَآءَ رَبِّهِۦ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَٰلِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ ...
Read more »

Perintah Dalam Qur'an untuk membuat rencana

Muhammad Hafizul Arifin
  Dalam surat Al-Hasyr ayat 18 Allah SWT memerintahkan kepada hambanya untuk membuat perencanaan dengan dengan evaluasi atas apa yang telah dilaksanan. يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ ۖ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ خَبِيرٌۢ بِمَا تَعْمَلُونَ Artinya: Hai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah dan hendaklah setiap diri memperhatikan apa yang telah diperbuatnya untuk hari esok (akhirat); dan bertakwalah kepada Allah, sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan.
Read more »